十七世紀-東---文化交流:-檗宗-中心-


嗨!
您正在找 十七世紀-東---文化交流:-檗宗-中心- 這本書嗎?
這本 十七世紀-東---文化交流:-檗宗-中心- 在博客來就可以買的到!
而且在博客來訂購 十七世紀-東---文化交流:-檗宗-中心- 還享有優惠價唷!
還有博客來會不定期的舉辦一些如購物金贈送或是使用折價券折抵的活動,
購買 十七世紀-東---文化交流:-檗宗-中心- 自己可以選擇是否要使用7-11取書(貨)服務,亦或是選擇使用宅配到府服務,真的很方便!
底下是 十七世紀-東---文化交流:-檗宗-中心- 的內容簡介
本書探討17世紀以降,德川社會的宗教發展,以及日本政治、社會、經濟乃至語言等各種面向的複雜性,同時對東傳日本的黃檗文化在東亞文化交流的思想體系給予歷史定位。研究課題包括:(1)近世日本「華僑」社會的形成與變遷;(2)17世紀黃檗文化的傳播及其人物、思想交流;(3)唐通事、中文(唐話)的學習和長崎奉行的相關研究;(4)黃檗宗的書法、繪畫、雕刻、藝術等日中文化交流研究;(5)「越境」與獨立性易的思想變遷等,從各領域專家的視角,深化相關的研究成果。
本書は、17世紀以降、徳川社会の宗教の発展および政治、社会、経済ないし言語などのあらゆる面の複雑性を検討するとともに、日本で発展した黄檗文化が東アジア文化交流の思想体系において、歴史的に如何に位置づけられるべきかという研究課題を取り上げる。とりわけ、(1)近世日本における「華僑」社会の形成と変遷、(2)17世紀の黄檗文化の伝播および人物、思想交流に関する議論、(3)唐通事、中国語(唐話)の学習、長崎奉行に関する研究、(4)黄檗宗に関する書道、絵画、彫刻、芸術など日中文化交流の研究、(5)独立性易の「越境」による思想変遷の研究、それぞれの分野の専門家の視点から深化した研究成果である。
?
作者: 徐興慶, 劉序楓
新功能介紹- 出版社:國立臺灣大學出版中心
新功能介紹 - 出版日期:2018/07/10 博客來
- 語言:日文
商品網址: 十七世紀-東---文化交流:-檗宗-中心-
博客來網路書店>

犯罪心理檔案 第四季![]() | 貓語人:字鬼![]() | 廢柴天師之鬼嬰降生2:神秘鬼茅宗(完結)![]() | 茅山後裔 卷壹:傳國玉璽(全新典藏完結版)![]() | ||||
夢遊者卷一:午夜狂奔![]() | 驚悚樂園之7:超級罪犯![]() | 驚悚樂園之8:巔峰爭霸![]() | 一個人的捉迷藏![]() | ||||
兼差當女媧之1:城隍麻將館![]() | 返魂:禁忌![]() | 廢柴天師之鬼嬰降生1:天生陰陽眼![]() | 趕屍家族全集(卷四)野人山神.借屍還魂![]() |
商品網址: 十七世紀-東---文化交流:-檗宗-中心-

原住民載歌載舞參加活動。(記者翁聿煌攝)
2018-07-07 13:17
〔記者翁聿煌/新北報導〕新北市原住民族行政局今天在市民廣場舉辦賽夏族傳統婚嫁儀式及文化活動,讓大家體驗原住民傳統文化內涵,原民局長楊馨怡說,原住民族文化是台灣多元族群珍貴的文化資產,有保存及推廣的必要性,「各原住民族群文化活動」今年已邁入第3年,讓市民從不同層面認識原住民族文化。
原民局主秘楊正斌說,賽夏族主要分佈於新竹縣和苗栗縣交界的山區,目前總人口約為6千多人,而設籍新北市族人約為500多人,在賽夏族傳統婚嫁儀式中,分為「求婚」、「交流訪視」、「訂婚」及「結婚」等。
在「交流訪視」過程中,女方會帶著親友們至男方家進行交流,目的是要了解雙方家族恩怨與血緣關係,若雙方家族有此疑慮,需至溪邊進行祭告儀式,告知雙方祖先,並進行和解,否則會影響未來生孕。
結婚時,男方家會派德高望重的婦人帶新娘至溪邊,婦人會取三瓣天湖荽草沾清水貼於新娘額頭、兩邊太陽穴做祝福保佑,這象徵著後代子孫生生不息、延綿不絕等涵義,是賽夏族傳統婚禮中重要儀式之一。
活動由族人事先返回部落拜訪耆老學習傳統文化、歷史,讓都市的賽夏族人與文化母體重新連結,活動現場除有賽夏族生命禮俗中的婚嫁儀式展演外,也規劃賽夏族傳統樂舞、族語歌謠展演及比賽,會場也設置婚禮文物展示與體驗區,讓市民朋友穿著賽夏族婚禮服飾攝影留念。
博客來 博客來網路書店
65D8CE217F720BE8